ശിവപാർവ്വതിമാർ ഏറ്റവും പ്രസന്നരായിരിക്കുന്ന സമയമാണ് പ്രദോഷസന്ധ്യ. ഈ സമയത്ത് വ്രതമെടുത്ത് ശിവപൂജയും പ്രാർത്ഥനയും നടത്തിയാൽ പാപമോചനമുണ്ടാകുകയും അതുവഴി ആഗ്രഹങ്ങൾ സാധിക്കുകയും ചെയ്യും.പ്രദോഷ സന്ധ്യയിൽ പാർവ്വതി ദേവിയെ പീഠത്തിൽ ഇരുത്തി ശിവൻ നൃത്തം ചെയ്യും. ഈ സമയത്ത് സകല ദേവതകളും ഭൂതഗണങ്ങളും സന്നിഹിതരായി ശിവനെ ഭജിക്കും. ഇതാണ് സങ്കല്പം.
വൈശാഖ മാസത്തിലെ ഒരു പുണ്യദിനമായഅക്ഷയതൃതീയ ദിവസംദാനധര്മ്മങ്ങള് ചെയ്താല് അനശ്വരമായ സത്കര്മ്മഫലം കുടുംബത്തില് സ്ഥിരമായി നിലനില്ക്കും. ഈ ദിവസം ദാനം ചെയ്യുന്ന ഓരോ വസ്തുക്കളും ഇരട്ടിയായി തിരികെ ലഭിക്കും. ദാനം ചെയ്യുന്ന ഓരോ വസ്തുക്കള്ക്കും അതിന്റേതായ സത്ഫലമുണ്ട്: സ്വര്ണ്ണം ദാനം ചെയ്താല് സമ്പദ്സമൃദ്ധി. വെള്ളിദാനം ചെയ്താല് മനോസുഖം. ശര്ക്കര ദാനം ചെയ്താല് ഗൃഹസുഖം. ചെരിപ്പ് ദാനം ചെയ്താല്
പ്രകൃതിശക്തിയുടെ അദൃശ്യകരങ്ങൾക്കുള്ളിലാണ് നാം ഓരോരുത്തരും. അതു കൊണ്ടു തന്നെ പ്രകൃതിയുടെ ആകർഷണ, വികർഷണങ്ങളും ഊർജ്ജ വലയവും പരിഗണിച്ച് നാം വസിച്ചാൽ അനർത്ഥങ്ങൾ ഒഴിവാക്കി സുരക്ഷിതമായി ജീവിക്കാം. ഇതാണ് വാസ്തുശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം.
ഏതൊരു മംഗളകാര്യത്തിനും ഏറ്റവും ശുഭകരമായ ദിവസമാണ് മേടത്തിലെ പത്താമുദയം. പുതിയ സംരംഭം ആരംഭിക്കുന്നതിന് ദോഷം ഒട്ടുമില്ലാത്ത ശുഭദിനമാണിത്. വിജയദശമിയാണ് ഇതേ പോലെ പൂർണ്ണമായും ശുദ്ധമായ മറ്റൊരു ദിവസം.
വീട് വയ്ക്കുമ്പോൾ പൂമുഖം എങ്ങോട്ട് വേണമെന്ന് പലരും ചോദിക്കാറുണ്ട്. മിക്കവരും വീട്ടിലേക്കുള്ള വഴിയെ ആശ്രയിച്ചാണ് പൂമുഖം നിശ്ചയിക്കുന്നത്. നാലുദിക്കുകളിൽ ഏതിലേക്കും പൂമുഖം വരാം. മഹാദിക്കുകളായ കിഴക്ക്, വടക്ക്, പടിഞ്ഞാറ്, തെക്ക് എന്നിവയാണ് മഹാദിക്കുകൾ. കോൺദിക്കുകൾ ഒഴിവാക്കണം. പൂമുഖം വെളിച്ചം കടന്നുവരാൻ പ്രയാസമില്ലാത്ത ഭാഗത്ത് ആയിരിക്കണം.
ഭഗവാൻ ശ്രീമഹാവിഷ്ണു ദുഷ്ടശക്തികളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്ത് ധർമ്മം പുന:സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് കലാകാലങ്ങളിൽ ഭൂമിയിൽ അവതരിക്കും. അതാണ് ദശാവതാരം. ഇതിനകം ഭഗവാൻ 9 പൂർണ്ണാവതാരമെടുത്തു കഴിഞ്ഞു. പത്താമത്തെ അവതാരത്തിന് ഭൂമി കലിയുഗത്തിൽ കാത്തിരിക്കുന്നു. ജലജീവികളും മൃഗങ്ങളും പകുതി മനുഷ്യനും പകുതി മൃഗവും സമ്പൂർണ്ണ മനുഷ്യനുമെല്ലാമുണ്ട്. ആദ്യ നാല് അവതാരങ്ങൾ – മത്സ്യം, കൂർമ്മം, വരാഹം, നരസിംഹം – സത്യ യുഗം അഥവാ കൃതയുഗത്തിലാണ്.
അമ്പലത്തിൽ പോകുമ്പോൾ കുറച്ച് പൂക്കൾ സമർപ്പിക്കുന്ന ശീലം നല്ലതാണ്. ഒരോ മൂർത്തിക്കും ഏതെല്ലാം പുഷ്പങ്ങളാണ്
ആരംഭിക്കുന്ന എല്ലാ സംരംഭങ്ങൾക്കും കർമ്മങ്ങൾക്കും പൂർണ്ണഫലപ്രാപ്തിയും വിജയവും ലഭിക്കുന്ന പത്ത് ദിനങ്ങളാണ് മേടം ഒന്നു മുതൽ പത്ത് വരെ. വിഷു മുതൽ പത്താമുദയം വരെയുള്ള ഈ ദിവസങ്ങൾ അതുകൊണ്ട് തന്നെ പൊതുവേ കർമ്മവിജയത്തിനും ഈശ്വരപ്രീതിക്കും കർമ്മാരംഭത്തിനും എല്ലാമുള്ള ദിവസങ്ങളായി കണക്കാക്കുന്നു.
സർവചരാചരങ്ങളെയും ആരാധിക്കുന്നതാണ് ഭാരത സംസ്ക്കാരത്തിന്റെ മഹിമ. അതിൽ നിന്നാകണം മുപ്പത്തിമുക്കോടി ദേവതകൾ എന്ന പ്രയോഗം പോലും വന്നത്. ഗജമുഖനായ ഗണേശ ഭഗവാൻ ഇവിടെ പ്രഥമ പൂജ്യനായിത്തീർന്നത് അതിനാലാണ്. ഗണേശനെ പരക്കെ ആരാധിക്കുമ്പോൾ മറ്റ് ചില ജീവികൾക്കുള്ള ആരാധനാലയങ്ങൾ അപൂർവ്വമാണ്.
മറ്റൊരു വാമനമൂര്ത്തിക്ഷേത്രത്തിങ്ങലും കാണാത്ത അപൂര്വ്വമായ ചടങ്ങാണ് തൃക്കാക്കര വാമനമൂർത്തി ക്ഷേത്രത്തിലെ തൊട്ടില് കെട്ട്. ഇതിനെ ഒരു വഴിപാടായി ദേവസ്വം കണക്കാക്കിയിട്ടില്ല. ഭക്തർ അവരുടെ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം ചെയ്യുന്ന കര്മ്മമെന്നേ നേർച്ചയെെന്നോ ഇതിനെ കരുതാം. ഈ ആചാരത്തിന് പിന്നില് ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. പണ്ട് എപ്പോഴോ സന്താനമില്ലാത്ത ദു:ഖിച്ചു കഴിഞ്ഞ ഒരു ഭാര്യയും ഭര്ത്താവും തൃക്കാക്കര ക്ഷേത്രത്തില്